21.8. Vk 286:3,6
Viitan tupsut heiluvat
Luettelen joitakin hengellistä ja henkistä elämää kartoittavia sanoja: Tekopyhä, hurskastelija, ulkokultainen, teeskentelijä, omahyväinen, silmäinpalvelija. Uudessa testamentissa on mainittu eräs ihmisryhmä, joka on saanut kyseenalaisen kunnian merkitä kaikkea tuota edellä sanottua. Heitä ovat farisealaiset.
Tuo heihin lyöty leima on ilmeisen kohtuuton. Fariseusten ajatushan alun alkaen oli elää hurskautta todeksi. Liike oli syntynyt pitämään juutalaista uskonnollisuutta elossa ja rajoittamaan vieraiden vaikutteiden leviämistä. He halusivat olla uskollisia Jumalan kutsulle.
Jeesus kunnioitti osin heidän opetustaan, mutta evankeliumeissa hän ottaa usein yhteen heidän kanssaan ja moittii ankarasti heidän toimintaansa. Siksi farisealaiset tunnetaan kristillisessä maailmassa vain kielteisistä asioista.
Mitä on tämä ’farisealaisuus’, jota muissa halveksimme, emmekä itsessämme huomaa? Tekopyhyys tai ulkokultaisuus – se on yritys uskotella itselle ja muille olevansa jotakin muuta kuin on: hurskaampi, viisaampi, kokeneempi jne. Tämä on jokaiselle tuttua. Koskeehan se enemmän tai vähemmän meitä kaikkia. Jokainen haluaa antaa itsestään hyvän vaikutelman, paremman kuin se, mikä vastaa todellisuutta.
Kreikankielen tekopyhyyttä merkitsevä sana hypokritees tarkoittaa alkuaan myös näyttelijää. Tekopyhä on omassa elämässään näyttelijä eikä siksi täysin vilpitön. Tehostaakseen toivomaansa vaikutelmaa, hän korostaa roolinsa ulkonaisia piirteitä. Fariseuksista Jeesus sanoi, että ”he käyttävät leveitä raamatunlausekoteloita ja panevat viittaansa isot tupsut, he istuvat pidoissa mielellään kunniapaikalla ja synagogassa etumaisilla istuimilla.”
Entä me? Mitenkä me teemme itseämme näkyvämmäksi ja merkittävämmän oloiseksi? Mitkä ovat meidän viitan tupsumme, joilla haluamme erottua joukosta ja pätevöityä vertaistemme silmissä? Yleensä jokaisella on jokin toimittamassa fariseusten viitantupsun virkaa. Tässä taidamme olla parantumattomia. Kilpailu ja kilpavarustelu käy kaiken aikaa siitä, minkä roolin saisi elämän suuressa näytelmässä ja miten voisi asemaansa parantaa. Joku hankkii kalliin auton ja merkkituotteita osoittaakseen varallisuuttaan, päteäkseen herraseurassa, toinen alkaa polttaa piippua ja toivoo näyttävänsä viisaalta. Kolmas ihminen pitää huolta siitä, että kaikki huomaavat, kuinka kulunut hänen Raamattunsa on ahkerasta käytöstä. – Näytelmää käydään kaiken aikaa ja viitan tupsut heiluvat. Kuka on komea, kuka rikas, kenellä muodikkaat harrastukset ja kuka on matkustanut eksoottisimpaan paikkaan…
Jeesuksen omat oppilaat eivät yhtään olleet parempia. Hekin kilpailivat siitä, kuka heistä on suurin ja kuka pääsee etumaisille istuimille Jumalan valtakunnassa.
On selvää, että ihmisten välillä tämä näytelmä ei tule milloinkaan päättymään. Se tulee aina saamaan uusia muotoja. Etumaisista paikoista kilpaillaan, mutta siihen herkimpään suhteeseen, mikä on ihmisen ja Jumalan välillä, mikään näytteleminen tai kilpailu ei sovi. Jumalan valtakunnassa kaikki ihmiset ovat samalla viivalla, kukaan ei ole toistansa parempi, jokainen on Jumalan mittaamattoman armon varassa.
Hurskauden näytteleminen tai liioittelu on kaksinkertaisesti inhottava asia. Kun ihminen yrittää esittää parempaa kuin on, hän samalla hakee silloin kunniaa itselleen ei Luojalleen. Hänen näennäisestä hengellisyydestään on tullut rooliasu, jonka avulla hän korostaa itseään. Hengellisyyden oikea suunta on vastakkainen. Jeesus sanookin, joka teistä on suurin, se olkoon toisten palvelija.
Oikea pyhyys on vaikea laji. Yrittämällä epäonnistuu – se otetaan vain kiitollisena Jumalalta lahjana vastaan.
0 Responses to “Viitan tupsut heiluvat”